martes, 30 de abril de 2013

Ecclesia Catholica Romana (I)

( Es la Iglesia Cristiana más numerosa. Ella misma se declara fundada por Cristo).

* De aquellos polvos, estos prelados.


Monseñor Reig Plá (1947) es Obispo de Alcalá de Henares. Desde 1999 preside la Subcomisión Episcopal para la Familia y Defensa de la Vida. Vicepresidente del Pontificio Instituto Juan Pablo II para Estudios sobre el Matrimonio y la familia.
Este Monseñor se permite hacer declaraciones dirigidas a la sociedad civil en su conjunto con la inequívoca intención de influir en las decisiones legislativas del Gobierno de la nación y del Parlamento desde  " su  verdad incuestionable" para creyentes y... no creyentes.
ElPais.es (17 de abril) recogía algunas declaraciones de Monseñor Reig : " El aborto es una conjura internacional para reducir la población. Detrás de esta conjura están los sindicatos, partidos políticos y medios de comunicación".
(A Reig Plá de poco le sirven las estadísticas: la población mundial hace dos siglos era de unos mil millones, hace un siglo era de  unos mil setecientos millones y en la actualidad rondamos los siete mil millones). Podemos seguir leyendo en la misma información : " la ideología en los colegios está relacionada con la homosexualidad". En Público.es (13 de Abril) leemos otras declaraciones de Monseñor: " Estamos ante una verdadera sociedad enferma y una cultura de la muerte, desde que se aprobaron las primeras leyes del divorcio y despenalizadoras del aborto". " Los marxistas son los culpables de destruir el sentido de la sociedad ". Plural.com  recogía en su edición del 10 de Abril : " Las ideologías introducidas en los colegios hacen a los niños homosexuales". Ya en 2010 había asegurado que " las parejas de hecho estaban más inclinadas hacia la violencia  de género que los matrimonios católicos". El año anterior ofició una misa por los Caídos en Paracuellos ( entiéndase por los caídos del bando sublevado), en la que se lució una bandera preconstitucional.
Otro prelado con gran poder es Monseñor Rouco Varela ( 1936). Nada menos que Presidente de la Conferencia Episcopal Española.  Cardenal y miembro de la Real Academia de Doctores de España.
Diario. es  en su edición de 15 de abril recogía algunas declaraciones como: " No es fácil entender que todavía no se cuente ni siquiera con un anteproyecto de Ley que permita una protección eficaz del derecho a la vida de aquellos seres humanos inocentes". " Es urgente la reforma en profundidad de la legislación vigente. Además de las medidas judiciales se debe proteger  la maternidad y el fomento de la natalidad". " Es urgente, igualmente, la reforma sobre el matrimonio para recuperar una definición que no ignore la especificidad del matrimonmio entre hombre y mujer".
Ante este tipo de declaraciones, el Estado, a través de sus distintos órganos representativos, calla. Nada que decir. Nada que situar en su sitio. Nada que solicite explicaciones.
No son declaraciones de párrocos de aldeas perdidas en sus misas dominicales ni de colectivos sociales  o asociaciones carentes de peso. Son declaraciones de altos dignatarios de la Iglesia Católica Española con gran influencia - aunque no lo parezca - y, sobre todo, con un gran poder. Es la Iglesia oficial exigiendo leyes para toda la sociedad civil cuando todo debería quedar reducido a  unas normas o leyes de carácter interno para  sus propios fieles. Parece ser que evangelizar- haciendo uso de sus propios conceptos - equivale a legislar. Es lo de siempre a lo largo de siglos desde el Edicto de Milán (313 d.c.). Ese intento de  legislación para todos y sostenido en el tiempo ha llevado a la Iglesia a extremos como la creación del Tribunal del Santo Oficio (1478). El dominico Torquemada, confesor de Isabel la Católica fue el primer Inquisidor General de Castilla y Aragón. La Inquisición, vigente a lo largo de tres siglos y medio fue una " vigilancia religiosa sobre la vida de cada individuo con responsabilidad plena desde los 12 años ( niños) y 14 años ( niñas)".
Nunca se escucha nada a  los Monseñores, y menos a sus órganos colegiados, definirse sobre otros temas de gran calado en nuestra sociedad : por ejemplo sobre " los niños robados" desde comienzo de la Dictadura hasta bien entrada la Democracia con posible implicación de miembros de congregaciones religiosas. Pronunciarse, por ejemplo, sobre los desahuciados, sobre el paro, sobre la pobreza galopante, sobre la exclusión social, la Sanidad y la Educación Pública cuestionadas, la corrupción política, la conciliación laboral en el trabajo, el liberalismo,  la pederastia en sus filas...Pronunciarse con la misma solemnidad, presión y "denuncia evangélica" con la misma contundencia que utilizan en  temas para ellos innegociables. 
No quieren perder ni un milímetro - ni uno solo- de poder, de poder terrenal. El Franquismo les ofreció el Concordato ( 1953), sin olvidar su bendición y apoyo activo a lo que ellos llamaron La Cruzada (Guerra Civil). Fueron Procuradores en Cortes por designación directa, no habia publicación sin su "nihil obstat" , pasearon a Franco bajo palio, asumieron que el dictador presentase al Vaticano las ternas de obispos para su nombramiento, censuraron el cine, los libros, implantaron costumbres sociales, otorgaban certificados de buena conducta hasta finales del Franquismo para  algunos puestos laborales ( por ejemplo funcionarios de la enseñanza), continúan, aún, elevando a los altares a los llamados " mártires de la Cruzada", sus templos y catedrales son cementerios selectos para personas pertenecientes a la alta sociedad de cada momento, o de personajes que un día atentaron contra la democracia ( Valle de los Caídos, Basílica de la Macarena, ....), callaron la tarde-noche del 23 F,...
Aliados, como Institución,  hasta el final de la Dictadura cuando otro Monseñor, Cantero Cuadrado, ejerció la Jefatura del Estado junto al Presidente de las Cortes y el Teniente General  en activo y de mayor antigüedad, entre el 20 y el 22 de noviembre de 1975, así como en otra ocasión en 1976, trás ausentarse el Rey por una visita a Santo Domingo y EEUU. El poder, siempre el ansiado poder terrenal .
Conviene recordar que el Concordato de 1953 sigue vigente, hoy día , casi en su totalidad aunque parezca increible. Se modificaron cuatro acuerdos que fueron firmados estratégicamente el 3 de enero de 1979, una semana después de entrar en vigor la Constitución ( 29. 12. 78), para dar apariencia constitucional a un acuerdo preconstitucional. Fue otro aspecto de la Transición - la cuestión religiosa asumido y silenciado por los organizadores/ protagonistas de la misma.
Ahora, en pleno 2013, se mantienen los conciertos religiosos, la exención del IBI, el mantenimiento de aquel Concordato, la financiación directa de la Iglesia, la permisividad con inmuebles etc, la asignatura de Religión evaluable con profesores nombrados por ellos y pagados por el Estado, la exclusión de la asignatura "Educación para la Ciudadanía" (triunfo suyo también ), etc....sin olvidarnos de su exclusión de los tijeretazos que está sufriendo la sociedad en su conjunto y especialmente los más desfavorecidos.
 Todo al alza, todo a más, a mucho más, a pesar de los años transcurridos, a pesar de los partidos gobernantes (PSOE y PP) doblegados y entregados a fondo con independencia de su teórica ideología (PSOE). Ahora que no gobiernan hablan de denunciar el Concordato. Como si en 22 años de gobierno no les hubiese dado tiempo. O entonces, es que " no tocaba"? ¿Se puede dudar todavía del inmenso poder e influencia de la Iglesia Católica en un Estado que constitucionalmente se define como laico? 
Siempre insaciables  y siempre con la estrategia de sentirse perseguidos y acosados. Su lema, parece ser: "evangelizar es legislar para todos, quieran o no , sin concesiones. Per Secula Seculorum". Piensan que la sociedad les pertenece. Como si el ayer, el hoy y el mañana fuesen exclusivamnete suyos. Su reino, en contra de sus preceptos, sí es de este mundo.


jueves, 25 de abril de 2013

Canciones para tiempos solidarios

Mes de Abril. Día 25. Fraternidade.

A las 0´25 de aquella madrugada portuguesa del año 1974- hace hoy treinta y nueve años-, Radio Renascenca transmitió la canción  "Grándola Vila Morena" del compositor y músico portugués José Afonso Dos Santos ( Aveiro 1929- Setúbal 1987). Fue la señal para el .militar contra la dictadura salazarista en el poder desde 1926. Se iniciaba así la Revolución de los Claveles. Un canto para acabar con la larga y oscura noche portuguesa.
La canción se convirtió en mito tras aquel paso al frente de libertad y esperanza,  y hoy su letra y su música se escuchan de nuevo por las calles portuguesas, llamando a la resistencia, para desaprobar  una nueva dictadura económica galopante que continúa arrasando y descomponiendo socialmente a los llamados países del sur.
Es la bandera alzada y solidaria que une y vincula manos y brazos perdidos por la desolación. Es la fuerza de saberse vivo y mirar alrededor en búsqueda de  la unión y la resistencia necesarias para un clamor unitario haciendo frente a tanta insidia, a tanta trampa, a tanto engaño. a tanta injusticia.
Me vienen a la mente otras canciones que fueron referente y símbolo ante circunstancias duras en las que el  reclamo de libertad y de justicia era una obligación. Como ahora.  Canciones para tiempos solidarios, identificándonos juntos por  las calles y plazas reivindicando la dignidad perdida. Canciones de esperanza.... canciones que remueven conciencias y que nos sacuden para despertar de la anestesia recibida. Canciones sin tiempo... De ayer, de hoy y de mañana. Porque de ayer , de hoy y de mañana será  la búsqueda de un mundo más humano y más justo para vivir en una "terra de fraternidade" como nos cantaba José Afonso.
Canciones para estos momentos, tan necesitados de manos enlazadas, codo con codo, sin dejar ni una rendija para que la fuerza no se disipe ni se esfume. Para tomar conciencia de que no está uno solo, de que somos multitud y de que juntos somos imbatibles. Para soñar viviendo. Para vivir soñando. En la utopía siempre necesaria. De ella, vienen nuestros logros ahora saqueados.. Para que no nos arrebaten la creencia en un mundo mejor.
Hoy, 25 de Abril, es un día de canciones llenas de palabras gigantes, de versos encendidos, de miradas encontradas,  bajo una música común que nos reconozca y nos iguale. Canciones... como estas, entre tantas.....
- L´Estaca.- Lluís Llach.                         http://www.youtube.com/watch?v=evk3iEMI9w0
- Somos.- José Antonio Labordeta.        http://www.youtube.com/watch?v=qgOVPEVGtMo
- La Muralla.- Quilapayúm.                   http://www.youtube.com/watch?v=FVg-ci1tKJs
- A cántaros.- Pablo Guerrero.               http://www.youtube.com/watch?v=3F1Ppnj4LdQ
- El pueblo unido...- Quilapayúm.          http://www.youtube.com/watch?v=LWlkWPXfvXc
- Vamos juntos.- Luís Pastor.                  http://www.youtube.com/watch?v=o7TnMCi5A-k
- Venceremos.- Inti Illimani.                   http://www.youtube.com/watch?v=TCIf8iK5Jzo
- Canto a la Libertad.- J.A. Labordetahttp://www.youtube.com/watch?v=i15eFc_BCu4

25 de abril siempre

lunes, 22 de abril de 2013

Algo tienen los libros...

"Un libro es un cerebro que habla; cerrado, un amigo que espera; olvidado, un alma que perdona; destruído, un corazón que llora"

                                                                                                                              (Proverbio Hindú)

De nuevo, mañana, 23 de Abril.

En cuántos  momentos, en cuántas épocas de nuestra vida o en situaciones vitales distintas, hemos sentido  cómo los libros.....

Transportan, seducen, iluminan, acompañan, hacen soñar, empequeñecen, alumbran, descubren, emocionan, liberan, desatan, remueven, abrigan, intrigan, atrapan, enganchan,...
Nos hacen recordar, desear. Nos provocan y nos delatan a veces. Nos hacen sentir, nos conmueven, nos despiertan. Nos enseñan y nos llevan a través del espacio y del tiempo. Nos igualan, nos enriquecen, nos humanizan. Nos hacen solidarios, nos enfrentan a injusticias, nos abren los ojos, nos hacen empatizar con causas perdidas  u olvidadas.
Hablan de nosotros. Son, en ocasiones, nuestro propio espejo. Nos cultivan, nos envuelven y nos aportan. A  veces, nos despegan de situaciones duras o momentos difíciles o, simplemente nos hacen deleitarnos, sin más.
Y todo ello, abandonándonos placenteramente en un cómodo sofá o sobre una mesa o con la almohada por testigo. A la luz del día o bajo la acogedora luz indirecta de una habitación. En la propia casa o en el andén de cualquier estación o, tal vez, sentados junto a una ventanilla por la que se desliza fugazmente el paisaje que nos lleva. En el atardecer dorado de una playa o en el patio fresco de noches con olor a jazmín. Solos o en agradable compañía.
Se convierten en viejos amigos nuestros, dispuestos a compartir reflexiones nuevas una y mil veces, siempre fieles, siempre solícitos a nuestro deseo. Nos abrazan en horas amargas de amargos sucesos, en horas felices y tranquilas o en largas vigilias obligadas. En esperas deseadas o tristes, en dulces momentos,....

¡Ah, los libros!.

Algo tienen los libros.... cuando en su quietud y reposo sobre una estantería, no pierden nunca su ímpetu liberalizador y revolucionario en su acepción más amplia. Cuando apretados en una balda son, en realidad, una explosión de libertad. Cuando en su aparente silencio, logran incrustarse para siempre por las rendijas del conocimiento y del espíritu.
Algo tienen los libros.... cuando se convierten en el primer enemigo a combatir al imponerse la barbarie, la falta de libertad o son pisoteados  nobles deseos como la igualdad y la solidaridad, en períodos humillantes  de implacables dictaduras, de totalitarismos o de fanatismos religiosos, siempre al acecho.
Algo tienen los libros.... cuando al menor descuido surge siempre la tentación de desheredar a las clases populares condenándolas a la dependencia y sumisión permanentes.
Algo tienen los libros.... cuando ya próximos a su última página frenamos su lectura por temor a un vacío en el momento de cerrar la contracubierta, aún a sabiendas de que siempre estarán ahí esperándonos para un nuevo viaje,  para otra conversación siempre nueva.
Algo tienen los libros.... capaces de sellar amistades o de hacernos sentir cómplices suyos, a través de los momentos y el tiempo  compartidos. Ellos, también llevan , a veces, entre sus páginas algún recuerdo nuestro celosamente guardado y, sobre todo, nuestros secretos fruto de diálogos mantenidos.

Algo tienen los libros....

jueves, 18 de abril de 2013

Escraches...una piedra en el zapato

El PP se ha quedado hoy solo en la aprobación  de la nueva Ley Antidesahucios. Conviene recordar que dicha aprobación ha tenido lugar en la Comisión de Economía del Congreso - "Congreso Vallado de los Diputados" habría que llamarle - , con atribuciones de competencia legislativa plena. La Ley, por tanto, se ha aprobado en comisión sin necesidad de ir al pleno. Digamos que "estas cosillas" se deben al reglamento de la cámara y a nuestro funcionamiento democrático.
De nada han servido las propuestas del resto de Partidos ni tampoco la iniciativa legislativa popular(ILP) presentada por el movimiento social Plataforma de Afectados por la Hipoteca (PAH), que horas antes de su aprobación retiró simbolicamente su iniciativa respaldada por millón y medio de ciudadanos ( casi el triple de firmas exigidas) para no verse manipulada en dicha aprobación.
El PP, con su prepotencia y arrogancia habitual se mantiene inflexible, una vez más, recordándonos su cacareada mayoría absoluta en el Congreso, sin ser conscientes, o tal vez si, de que carecen de mayoría social. Hay que subrayar que solo el 28% de la población adulta que podía votar, votó al PP, lo que no fue obstáculo para que dicha minoría alcanzara una enorme mayoría parlamentaria. El 72% de los que podían votar, no lo hizo al PP. La mayoría en las Cortes  no representa, por tanto, a la mayoría de la población, aunque aquélla se base en una legalidad sustentada en la muy escasa proporcionalidad de nuestra Ley Electoral. ¿ O piensan en serio que el 28% de posibles votantes les otorga, de facto, esa mayoría social?.
 Quiero decir, con ello, que por encima del respaldo legal que le asiste , debería ser obligatorio tener la sensibilidad necesaria, la comprensión necesaria y el acercamiento  necesario al pueblo,  desde su legal mayoría absoluta, para  vincularse con empeño, en la búsqueda de una solución, a los demás partidos- representativos igualmente de un buen sector de la población - , y, en este caso además, a esa iniciativa popular con millón y medio de firmas y que han sido ninguneadas. Millón y medio de votos electorales dan derecho a tener una representación parlamentaria con todo lo que ello aporta. Y en una democracia participativa, en la que la sociedad se sienta cooperadora de su vida cotidiana, y no solo de su día electoral, las iniciativas populares  deberían ser tenidas muy en cuenta a la hora de legislar. Sin olvidar, claro está, la celebración de referendums vinculantes tan normales en otras democracias. Esto no tiene nada que ver con lo que los detractores de estas medidas sacan siempre a relucir: la democracia asamblearia.
A todo lo anterior, se podría añadir  otro tema de fondo, como es que los votos obtenidos por el PP en las legislativas, se basaron, lógicamente, en un programa electoral concreto e incumplido y en unas promesas incumplidas casi en su totalidad. Incumplimientos, que por mucho que se quieran justificar alegando todo tipo de razonamientos, atentan contra uno de los principios básicos democráticos - se vacía la propia democracia- como son los procesos electorales para elegir a nuestros representantes de acuerdo a sus programas.
La iniciativa legislativa popular (ILP) es un mecanismo de democracia participativa que aquí en España necesita de un mínimo de medio millón de firmas para su tramitación. Pues bien, el Congreso recibió hasta 2008, sesenta y seis iniciativas, de las que tan sólo nueve superaron los trámites parlamentarios, resultando ocho de ellas rechazadas. Casi la totalidad de las iniciativas han sido inadmitidas, o han caducado o se han retirado.
Ante este cuadro de impotencia, de ninguneo y desesperanza, ¿Qué salidas hay? ¿Qué caminos emprender? . El escrache se convierte asi en un derecho frente a la impotencia  para convertir la legalidad en justicia. Para no perder, al menos, la dignidad.
El movimiento social  Plataforma de Afectados por la Hipoteca , surge como clamor popular y organizado ( ahí les duele), frente a la barbarie e injusticia que supone dejar a su suerte a miles de personas en situación precaria e insolvente, mientras que la banca recibe el apoyo del Gobierno en forma de decenas de millones de euros. Y todo ello amparándose en una ley Hipotecaria propia y trasnochada, ajena al resto de países de la Unión. Desahuciar es violento, porque aún siendo legal no es legítimo. Llegar a las casas señaladas y sacar a las personas a empujones o arrastradas  a la calle tras violentar puertas es un escrache inadmisible, a pesar de su legalidad. ¿Cuántas personas se han suicido ya por no poder  soportar el escarnio público, la angustia y la presión insoportable para asumir un listón de obligaciones inabarcables?.
Ante el miedo a estos movimientos sociales organizados y su fuerza  moral, y temiendo que se conviertan en referentes para otros, surge la necesidad de criminalizarlos, machacarlos, borrarlos, y aislarlos , colocándolos enfrentados al resto de la sociedad.
No se entiende de otro modo que se les haya calificado como "nazismo puro" o "jugar a la cacería". Banalizar de esta forma el holocausto es manipular la historia y tergiversar la realidad. Y afirmar que " los hipotecados quieren la dación de pago para hacer negociete comprando pisos"  o  que " los militantes del PP sí pagan sus hipotecas", son manifestaciones mentirosas e irresponsables, que echan leña al fuego de la irritación social, máxime  cuando asistimos a una subasta diaria sobre qué escándalo o hecho intolerable supera al anterior en una carrera desenfranada por pudrir la sociedad.
Suscribo en su totalidad el artículo firmado por  Juan  Carlos Monedero (profesor de Ciencia Política en la Universidad Complutense) en el diario Público.es del pasado día 11 titulado " Escraches : la democrecia que nos han robado". Es clarificador en su reflexión.

http://www.publico.es/453525/escraches-la-democracia-que-nos-han-robado

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Nos vamos acostumbrando a los disparates diarios, en forma de agrios chistes por llamarlos de alguna manera, de algunos ministros del gobierno de España. Se echan de menos las ocurrencias del ministro Wert en silencio, o silenciado, últimamente. Pero ahí están otros, siempre dispuestos a sacarnos una sonrisa helada, a través de sus monólogos  en los medios. La ministra Báñez puntúa alto también.
Hoy nos aparece  el ministro Arias Cañete y su "gracioso" monólogo para sorna de los espectadores. ¡País!.

http://www.elplural.com/2013/04/17/el-ministro-mas-rico-del-gobierno-arias-canete-se-ducha-con-agua-fria-para-no-gastar/

domingo, 14 de abril de 2013

Hoy, 14 de Abril

Hoy hace 82 años de aquel martes de 1931 en que se proclamó la IIª República con Alfonso XIII huído hacia el exilio. Gran Vía, Cibeles, Puerta del Sol fueron testigos de aquella esperanza que comenzaba a cristalizar para rescatar a España de largos y oscuros períodos de atrasos, de  injusticias y de caciquismo y  transformarla asi  en una sociedad civil integrada por ciudadanos. Las Monarquías no contribuyeron al desarrollo del país. Ninguna de ellas brilló por su eficacia  durante la época contemporánea.
Decir ahora que 82 años  es, a estas alturas, demasiado  tiempo para integrar el discurso republicano en el contexto de nuestra realidad actual, es tanto como decir que los 47 años transcurridos desde aquella fecha hasta 1978 -  arranque de la Constitución vigente- eran entonces muy pocos para dedicarse a " remover el pasado", aunque 36 de esos 47 años estuvieran ocupados por la Dictadura, fruto de la guerra.
Como nos dice hoy Manuel Vicent en su columna dominical de El País : " La República constituye un paradigma de racionalidad, de modernidad y regeneración idealista, cuya fuerza estriba en que muchos ciudadanos la han convertido en un sueño".
La reivindicación republicana y su recuerdo, han permanecido vivas, a pesar de los intentos en contra y del daño realizado, a lo largo de décadas hasta nuestros días. No han servido para intentar ese olvido, ni el engaño oficial, ni el ocultamiento de la verdad, ni la manipulación, ni la autocensura complaciente de la inmensa mayoría  de los medios de comunicación, mostrándonos un concepto endiablado, tenebroso y denigrante de la misma. No lograron que la antorcha se apagase definitivamente.
La Guerra Civil, no tuvo su origen en la IIª República, sino en un sangriento golpe de Estado contra ella. Un golpe militar, cuyas consecuencias inmediatas fueron una Guerra Civil, una brutal y sostenida represión ejemplarizante, desde su primer momento, para descabezar y aniquilar todo atisbo de progreso, y una larga Dictadura, igualmente represiva, que desembocó, en sus extertores, en la coreada y modélica Transición. Los intentos de materializar los ideales republicanos fueron barridos de inmediato y posteriormente denigrados, silenciados y sustituidos por un denso período  de oscuridad en el que  se hizo tabla rasa con el movimiento obrero, con la intelectualidad- muerta o  forzada al exilio la mayoría-, con la cultura democrática, con el concepto de ciudadano  y los valores éticos de una sociedad civil,  con el laicismo frente a un poder de la Iglesia que volvió - más que nunca- por sus fueros, y con la educación y la enseñanza  progresista, igualitaria y laica,  buque insignia de la IIª República y cuya punta de lanza fueron el Plan profesional  de Magisterio,  las Misiones Pedagógicas y las Colonias Escolares basados en la Institución Libre de Enseñanza, como único e indispensabe camino de devolverle al pueblo su dignidad como ciudadanos. Una eclosión educativa y cultural, sin precedentes, con el objetivo de transformar el país.
Como señala García Montero, República es " abrazo entre cultura y sociedad. Educar ciudadanos, no es lo mismo que generar promociones de creyentes, patriotas, consumidores o futuros empleados en precario".
La IIª República fue estigmatizada una vez liquidada por las armas y la represión, señalándola como la causante indiscutible de la Guerra Civil. Aunque nos parezca inverosímil, el estamento militar que se mantuvo fiel a la República como poder legalmente constituído, fueron declarados traidores frente a los golpistas al igual que se hizo con la sociedad civil. Fundamentalmente la Dictadura y posteriormente la Transición, por acción la primera y omisión activa la segunda,  se encargaron de culminar ese proceso, de deshonra primero y de olvido después, a lo largo  de décadas de inmovilismo, de negro silencio, de apatía, d pasar de puntillas y de desmemoria, intentando, de este modo, borrar el concepto y la reivindicación republicana y el cordón umbilical del actual rey con la Dictadura . El Rey Juan Carlos, no lo olvidemos, llegó al trono de la mano de Franco. De aquella Dictadura procede su "legitimidad" inicial ( nombrado sucesor a título de Rey por las Cortes franquistas, julio,1969) , y más tarde " refrendada", según nos  han venido recordando permanentemente,  con la "Constitución del consenso", (*) y que permitió reescribir los acontecimientos hasta llegar a instalar en el discurso oficial ese concepto de   equidistancia  que se fue imponiendo (de  obreros canallas, nefastos republicanos  y violentos golpistas). Todo en el mismo saco, todos culpables. Mejor olvidar, incluyendo en ese olvido, a la nefasta República y por extensión la Guerra como consecuencia de aquella. Fue bien entrada la Transición  cuando el recuerdo de "Caídos por Dios y por España en la Cruzada de Liberación" materializado en lápidas adosadas a las iglesias y cruces en las plazas públicas de los pueblos, se cambió por el de "Caídos en todas las Guerras de España". Hasta ahi, y ni un centímetro más, llegaba el consenso.
De paso, se intentó borrar de la memoria colectiva lo que supuso la Dictadura y todo su horror - impune hasta nuestros días- como baluarte  antidemocrático y devastador. Impunidad mantenida, repito, - que se lo pregunten al juez Garzón entre otros - con los mismos argumentos de siempre: Demasiada   cercanía en los comienzos de la Transición y muy lejana en la actualidad para afrontarla. El colofón del despropósito a estas alturas es simple y se reduce a : " entonces se hizo lo que se pudo y ahora ya no interesa a nadie".
Transición, durante la cual se fue  fraguando, también , un desprecio interesado de los ideales y valores que encarnaba la IIª República, con la aquiescencia y la complicidad de parte de la izquierda oficial y que está cimentado en pilares como:   el olvido- no conseguido- de un sistema republicano abatido por las armas y convertido aún hoy, para muchos, en el culpable del levantamiento militar hasta el extremo de que nombrar la República es nombrar la guerra como si fuesen sinónimos. Está cimentado, igualmente, en el olvido y manipulación  de una Dictadura " que no fue tanto en el fondo" y que incluso hasta " hizo posible el advenimiento de la democracia".  Y , por último, está cimentado en una instauración monárquica- que no restauración - en la persona que el General Franco eligió, educó y designó como Principe de España, que no de Asturias, con derecho a sucesión en una nueva Monarquía sacada de la manga  saltándose asi el carácter sucesorio, principio básico de la misma. (Juan Carlos, fue traído a España en 1949 para ser educado por preceptores designados por Franco y en las Academias Militares).
Y todo lo anterior bajo el silencio cómplice y activo, como ya he señalado, de esa parte de la izquierda que hizo renuncia previa de su izquierdismo histórico y de sus símbolos dando por bueno que la reconciliación y convivencia significaban olvidar el pasado inmediato y  las injusticias sociales hasta el extremo de abandonar los valores de su propia identidad republicana. La mala conciencia les ha hecho presentarse, en muchas ocasiones, como no monárquicos pero sí Juancarlistas como si eso fuese posible y coherente. La idea " Monarquía o República da igual. Lo importante es progresar", ha formado también parte del discurso oficial elaborado. En definitiva... ¿ideologías para qué?. Al resto de partidos de izquierda se les expulsó literalmente de las "reglas de juego consensuadas" iniciando su larga andadura por el desierto hasta la extenuación, desaparición o simple vuelta al redil de la que se llamó  "casa común de la izquierda ", ya fuese como partido o a título individual, muchos y en cascada, como hijos pródigos en busca de mejor porvenir a través de una "izquierda razonable". ¿Nos vamos a extrañar ahora del actual páramo que conforma la izquierda en su conjunto? ¿De la desidia, parálisis, orfandad o decepción que muestra la sociedad ?. En estos tiempos,  zarandeados por lo que se ha venido en llamar intencionadamente " crisis económica" a lo que es el "desmantelamiento del Estado del bienestar",  están quedando al desnudo, como no podía ser menos,  los falsos anclajes de nuestra Transición desmemoriada, avergonzada, desagradecida, injusta y traicionera, con cuantos lucharon por una España republicana y democrática
La forma de Estado, en los albores del siglo XXI , no puede basarse ni en el carácter hereditario ni en la supremacía del varón sobre la mujer ni en la impunidad ante  la ley, igual para todos, como nos recordó el propio monarca en la Navidad de 2011, caracteres todos ellos más propios de épocas feudales. Ni puede tener su origen en una Dictadura silenciada  que acabó con la democracia y la  República. Ni en una Transición que, por olvidar, no solo olvidó  la memoria y reparación de  miles y miles de represaliados y desaparecidos , sino también, el más mínimo intento de reflexión y debate sobre su propio origen.
Sólo  un referéndum,  devolvería al pueblo la palabra sobre aquel intento republicano, iniciado en aquella   primavera esperanzadora, y  aplastado cinco años después por la fuerza de las armas. En definitiva, se trata de tomar las riendas y pasar página de una institución como la Monarquía que por encima de cualquier otro debate es, al menos, anacrónica en su esencia. 
El 6 de Abril, en el diario El País, Julián Casanova nos dejaba el artículo : "Monarquía o República."

http://politica.elpais.com/politica/2013/04/06/actualidad/1365259777_564801.html

(*) Estimo conveniente incluir aquí dos vídeos. El primero sobre el nombramiento de Juan Carlos como sucesor a título de Rey por las Cortes franquistas ( 22 de julio de 1969) y el segundo sobre su juramento como  Rey de España ante  las Cortes franquistas ( 22 de noviembre de 1975).

martes, 9 de abril de 2013

José Luis Sampedro: Fuente de inspiración

" Esto es la vida. Animaos todos. Porque se puede llegar a los 94 años y más, siendo feliz. Aunque uno se levante y se tenga que poner la boca, los ojos y los oídos. se puede ser feliz a pesar de los jefes y de que muchas de las cosas que nos rodean nos parezcan impedimentos. Por vosotros mismos. Tenéis una vida. Cada uno la suya. ¡Aprovechadla!"
                                                                                                                                                  (Brindis de su 94 cumpleaños)
      Se nos ha ido a hora temprana de ayer día ocho. Así, de puntillas para no molestar. Nos hemos enterado de su definitiva entrada al mar cuando sus cenizas han caído sonrientes sobre cada uno de nosotros, impregnándonos para siempre.
      José Luís Sampedro (Barcelona, 1917 - Madrid, 20013). Una de esas personas extraordinarias, que a pesar de su vida longeva se nos hace pronta su marcha al dejarnos un poco huérfanos y a la intemperie en estos tiempos gélidos y llenos de obscenidad.
     Hombre entrañable, sencillo, lúcido, pensador inimitable, humanista, escritor, economista, aprendiz de sí mismo e insobornablemente libre. Un maestro en toda la extensión de la palabra y permanentemente joven en su rebeldía frente a un  mundo cada vez más deshumanizado e injusto.
     En adelante, la ausencia de su voz, de su palabra, de su cobijo, de su reflexión, de su presencia, no secarán su manantial intelectual y ético que continuará siendo un referente de pensamiento y de conciencia crítica frente al sistema.
      El movimiento 15M, aquellos primeros pasos de un lento camino que prosigue, in crescendo, frente a la barbarie, se nutrió de sus ideas de siempre y siempre nuevas.  Nos decía Sampedro:  " Si la política prescinde de los principios, simplemente deja de ser democrática y hay que cambiarta".  " Los recortes se aceptan por una de las fuerzas más importantes de la humanidad, el miedo".
      Para Sampedro, la Iglesia se paró en el siglo XVI, los fundamentos de la economía actual en el s. XVIII y  la política, tal como la conocemos, quedó anclada en los finales del siglo XIX.
       Rememoro, en este momento, los versos del poeta y ensayista José Ángel Valente (1929- 2000):
                                         
                                                   De tí no queda mas
                                            que estos fragmentos rotos.
                                    Que alguien los recoja con amor. Te deseo
                                             los tenga junto a sí y no los deje
                                            totalmente morir en esta noche
                                   de voraces sombras, donde tú ya indefenso
                                                       todavía palpitas.
En una entrevista publicada por elpaís.com (12 de junio de 2011) y realizada por Luís Sánchez Mellado, decía entre otras cosas: " Somos naturaleza. Poner el dinero como bien supremo nos conduce a la catástrofe". Fue una entrevista a raíz de su libro " Cuarteto para un solista", escrito  en colaboración  con Olga Lucas, su esposa.
Magistral, casi su testamento intelectual. Cada frase, cada idea, es un punto de reflexión para alimentar horas enteras de pensamiento y de debate en compañía o ante sí mismo. 
Apuntes sobre su libro " Cuarteto para un solista" : http://trabalibros.com/libros/i/3074/55/cuarteto-para-un-solista.
Gracias por tu sabiduría, por tu humanidad, por tu sencillez, por tus ideales, por tu ejemplo y tu compromiso. Seguirás siendo un referente moral.  Con mi gratitud, siempre. Llegado ya al remanso el rio de tu vida....¡Que el mar te acoja, compañero!

viernes, 5 de abril de 2013

Estado de la cuestión

Hay días en que parece un sueño todo lo que estamos viviendo. Es como despertar sudorosos de una mala pesadilla sin que en esta ocasión proceda de un mal sueño. Es real, sí. Escuchar cualquier informativo o leer la prensa diaria está empezando a resultar vomitivo. Estamos asistiendo a la traca final de unos fuegos artificiales en los que cada bombazo luminotéctico, en noche oscura, antecede a otro aún mayor. Boquiabiertos estábamos asistiendo a la sesión de fuegos, cuando de pronto el cielo se cubre de estallidos enlazados y conexionados, preguntándonos.... y ahora ¿Qué vendrá?. ¿Qué más puede venir?
¿O son unas fallas al más puro estilo mediterráneo? Grandes  y artísticas esculturas reducidas a cenizas en escasos minutos dejando al descubierto  esqueletos y andamios humeantes y negruzcos hasta que caen retorcidos y despedazados  de forma caprichosa hasta su final. Todo era fachada, todo era envoltorio, nada era lo que parecía.
Esta es nuestra pesadilla real en este tiempo real.  El desmoronamiento fallero  de esculturas institucionales creadas  artificialmente por la bendecida Santa Transición. Pura fachada colorista y artística en la que, al parecer, todo era un atractivo envoltorio aunque nos queda la esperanza de que el fuego, surgido de tantos escándalos, sea purificador.  El largo invierno debe dar paso a una prometedora y vitalista  primavera, desposeída, eso sí, de toda rémora, de todo  lo inservible....

Añado dos textos a esta entra entrada.
El primero, titulado " Todos los hombres del rey" de Félix Martínez y publicado hoy  en eldiario.es.
Simplemente, un vistazo atrás.
El segundo aparece hoy en Público.es . El actor Ricardo Darín, protagoista de la película "Tesis sobre un homicidio", nos hace una reflexión a través de una entrevista  sobre "La justicia que no siempre es justa". Merece la pena.

http://www.eldiario.es/politica/hombres-rey_0_117938959.html

http://www.publico.es/culturas/453181/ricardo-darin-nos-estan-empujando-a-transgredir-las-normas