Ante el horror de Haití sobran ya casi todas las palabras. Y falta toda la ayuda. Cuanta más mejor. Como decía uno de estos días El Roto en una de sus tremendas viñetas, en las que asomaba una mano entre los escombros: “Solo sepultados se nos ve". Y así parece ser.
Desconocíamos casi todo de Haití, que sólo era objeto de noticia cuando de catástrofes se trataba, sin reparar que la verdadera catástrofe que se sucedía cada día era la de la pobreza más extrema. Tal vez por eso, por ser pobres, están más indefensos ante los desastres naturales y ante los que durante dos siglos han causado también los tiranos, militares o “civiles”, en similar proporción.
Entre todos los datos y las cifras que, para subrayar el lugar que ocupa este país en el triste ranking de sufrimiento humano, se han ofrecido en la prensa en estos días, me ha llamado tristemente la atención uno de ellos. La esperanza de vida, (de vida desgraciada y penosa en todo caso) es de 52 años.
Si fuese haitiano, me quedarían apenas unos meses, si es que no me hubiese muerto ya o no hubiera sido una de las muchas víctimas de los terremotos. Víctimas que, en estos días, reclaman nuestra ayuda gritando desde este lado de la vida y desde aquel otro lado de muerte.
Durante este año se conmemora el nacimiento de uno de nuestros poetas de referencia. Miguel Hernández nacido en Orihuela el 30 de octubre de 1910.
Tiempo habrá de referirnos a él. Pero en este año, recién comenzado, quiero que mi primer artículo en este blog esté dedicado a este poeta a través de una mínima pincelada.
Miguel Hernádez tenía aún 31 años cuando falleció en la prisión de Alicante a las 5.32 horas el día 28 de marzo de 1942. Perteneciente a la llamada Generación del 27, colaboró en las Misiones Pedagógicas durante la República. En los años de guerra combate en frentes de teruel, Andalucía y Extremadura.
Se casa el 9 de marzo de 1937 con Josefina Manresa. En diciembre de ese año nace su hijo Manuel Ramón que muere a los pocos meses. En enero de 1939 nace Manuel Miguel a quien dedicó, ya desde la cárcel, el poema " nana de la cebolla".
Cuando acaba la guerra pasa por Córdoba, Sevilla y Huelva con la intención de huir a Portugal. Es detenido en la frontera y entregado a la guardia civil. Comienza así un calvario hasta su muerte. Pasa por la cárcel de Sevilla y el penal de Torrijos (Toledo). Es liberado en septiembre de 1939 por las gestiones de Pablo Neruda ante un cardenal, conocido suyo.
Vuelve a Orihuela, donde es delatado, detenido, juzgado y condenado a muerte en marzo de 1940. El vicario general de la diócesis de Orihuela, amigo de juventud, logra conmutar la pena de muerte por la condena de 30 años. Pasa por la prisión de Palencia en septiembre de 1940 y por el penal de Ocaña . En 1941 es trasladado al Reformatorio de Adultos de Alicante, donde comparte celda con Antonio Buero Vallejo. Contrae la tuberculosis, falleciendo en la fecha antes indicada.
Sobra cualquier comentario, salvo aconsejar releer de nuevo los trazos de su vida desde sus 25 años, con los que le coge el golpe militar y la guerra civil, hasta los 31 en que fallece trás su largo itinerario de cárcel en cárcel.
Con su desaparición, temprana, se quebró el intento de una España decididamente moderna y rebosante de ideales, junto a otros referentes, y se entró en el largo y negro túnel de la dictadura hasta 1975, justo cuando hubiese cumplido 65 años. Su mujer, Josefina Manresa, falleció en Alicante el 18 de febrero de 1987 a los 71 años de edad.
Esos otros referentes, sólo algunos, fueron:
García Lorca, asesinado en Alfacar en 1936 a los 38 años. León Felipe, exiliado en Méjico en 1938. Rafael Alberti y Mª Teresa León, exiliado en Argentina e Italia, volvió a España en 1977. Antonio Machado, exiliado en Francia donde falleció en febrero de 1939. Luis Cernuda, exiliado en Méjico donde falleció en 1963. Pedro Salinas, exiliado en Boston y fallecido en 1951. Juan Ramón Jiménez, exiliado en san Juan de Puerto Rico y fallecido en 1958. Pau Casals, exiliado en San Juan de Puerto Rico y fallecido en 1973. Francisco de Ayala, recientemente fallecido, regresó a España en 1960. Pablo Picasso, exiliado en Francia y fallecido en 1973. Luis Buñuel, exiliado en Méjico donde fallece en 1983. Manuel de Falla, exiliado en Argentina y fallecido en 1946. Fernando de los Rios, exiliado en Nueva York y fallecido en 1949. Clara Campoamor, exiliada y fallecida en Lausana en 1972. Margarita Nelken, exiliada en Méjico y fallecida en 1968. María Zambrano, volvió a España en 1984. Jorge Guillén, volvió a España en 1948. Federica Montseny( 1ª mujer ministra de Europa occidental), volvió a España en 1977, instalándose porteriormente en Francia donde falleció en 1994. María Lejárraga, exiliada en Argentina donde fallece en 1974. Victoria Kent, aunque volvió en 1977, regresa a Nueva York donde falleció en 1987......... y tantos y tantas, conocidos y anónimos.
¡Tantas luces apagadas o alejadas!. En todo caso, silenciadas durante décadas.
Salí a la calle con el cazamariposas en la mano dispuesto, como era mi costumbre, a capturar la realidad. En un seto vi una mariposa posada sobre una flor. Me acerqué sigiloso para atraparla. Al verme, la mariposa levantó el vuelo. Sabedora de mis intenciones se dirigió a mi a toda velocidad. Me embistió con tal fuerza que, para evitar caerme al suelo, me agarré a sus alas, y… aquí me tienen, sonriente y feliz surcando a su lado los aires. Desde el cielo, el mundo me parece otro.
"Que todo cambie para que todo siga igual". Esperemos que, a diferencia de lo que sucedía en “El Gatopardo” de Lampedusa, en este 2010 que ya se asoma todo cambie y nada siga igual… de mal. Si, ya se que los devotos de esa “virgencita-que-me-quede-como –estoy”, forman ya una gran cofradía. Yo espero que cambie a mejor. Y os deseo a todos lo mismo.
Llueve sin parar , tras meses de espera, llueve y llueve. Llueve a cántaros ,llueve como antes , llueve que da miedo. Llueve sin dar tregua ,llueve sin descanso Hoy llueve a gusto de casi todos Llueve con melancolía ,llueve con aires de esperanza LLueve y me trae recuerdos de mi niñez. Me gusta salir a la calle y empaparme Me gusta porque recuerdo mis salidas al campo El olor a lluvia me hace recordar sentimiento, olores, sensaciones, pensamientos… ¡Que llueva¡ ¡Que llueva¡
En estos días en los que colegios e institutos están de “evaluaciones”, vuelve a plantearse en las reuniones de Equipos Educativos, y especialmente en los que trabajan con E.S.O., el alto porcentaje de alumnos que no “enganchan” con el sistema y a los que no se acaba de dar una respuesta formativa adecuada que evite su futura exclusión social. Mientras la administración plantea proyectos de extensión de la educación obligatoria hasta los 18 años, una parte del alumnado no llega si quiera a la mínima titulación y ya, a los 14, ha tirado la toalla.
En el Diario de Jerez de hoy (20/12(09), José Chamizo, Defensor del Pueblo Andaluz, vuelve a exponer esta cruda realidad, que ya no admite por más tiempo una respuesta para que toda una generación de chavales (¿entre un 15 y 20% del total?) se conecte con la educación, con la formación y con el futuro. Esta es la pregunta del periodista y la respuesta del Defensor:
“Usted ve conveniente un modelo educativo diferente para alumnos que rechazan la escuela pero no la formación. ¿Se entiende entonces que no es partidario de ampliar la enseñanza obligatoria hasta los 18 años?”
"-No tiene nada que ver lo que yo planteo. Me explico. Se puede ampliar la enseñanza obligatoria, eso es cuestión de que se llegue a un consenso. Yo lo que digo es: hay niños y niñas que rechazan la escuela; son como estudiantes forzados u obligados. Y lo que hacen en el instituto es entorpecer la labor no sólo del profesorado sino del resto de los alumnos. Bien. Estos niños y niñas tienen otros intereses. Uno querrá arreglar motos, otro querrá hacer diseño... Entonces, ¿cómo podemos combinar una especie de figura nueva del aprendizaje que al mismo tiempo esté vinculado con el centro escolar? Un niño que quiera arreglar motos, pues que esté dos o tres horas en el instituto recibiendo formación y que después vaya a su taller a aprender. A todo esto hay que darle un contenido educativo más o menos regulado. Lo que persigo no es tener teorías bonitas ni mucho menos. Lo que persigo es que estas personas no vivan el fracaso escolar. Igual que he dicho que la calle se convierta en un espacio educativo. Porque hay muchos chavales que por muchas cuestiones no van a la escuela, que deben ir, o son expulsados de los centros... Alguien debe haber en la calle, como en otro tiempo hubo educadores de calle, para intentar que todo ese grupo que tiene dificultades no viva el fracaso escolar como parte de sus vidas. Porque si no, no tienen futuro, lamentablemente."
Sobre la situación que está viviendo esta persona oímos y leemos opiniones, comentarios y declaraciones de todo tipo. Algunas bien intencionadas, otras solidarias, otras que tergiversan e incluso algunas que son sencillamente falsas.
Hoy me ha llegado un correo con la declaración de Aminatou Haidar ante la policía en el aeropuerto de Lanzarote. Es evidente que alguien no está siendo claro en esta historia. Su lectura nos ayudará a entender mejor lo que ha desencadenado este conflicto que no es sólo diplomático, sino de defensa de los Derechos Humanos.
De momento Aminatou lleva 27 días en huelga de hambre y yo quiero darle la palabra.
El día 12 de diciembre del 2008, es decir, el 12 del 12,… hace 12 meses, iniciábamos tímidamente nuestra andadura virtual en este blog que pretendía ser… Bueno, en realidad no pretendía ser nada, o mejor, pretendía ser lo que fuese, es decir, esto.
¿Doce amigos? ¿Doce años?... doce líneas para contar cosas de Jerez, España y el Mundo Mundial era lo que decíamos… Apenas 126 entradas (o nada menos que 126 entradas desde entonces) para intentar o ensayar un blog a muchas manos: es decir algo bastante difícil de realizar como habrán podido comprobar los amigos que nos han acompañado en estos 12 meses.
El 12 siempre fue un número especial. No somos, desde luego, los 12 apóstoles, ni tampoco aquellos “12 en el patíbulo”, ni mucho menos “12 hombres sin piedad”. No hemos pretendido lo de “12 meses, 12 causas” (je je), ni hacer los “12 trabajos de Hércules”, ni las 12 pruebas de Asterix”, por más de que hemos flaqueado en muchas ocasiones y hemos estado a punto de mandar al garete este blog que -hay que recordarlo otra vez- tampoco pretendía ser nada en concreto: tan sólo lo que los 12 amigos que escribimos (cada vez menos) quisiéramos contar.
Sin embargo, por aquellas casualidades del destino, en un día cualquiera como hoy se han producido un pequeño milagro.
Hoy, a los 12 minutos del 12 del Diciembre (12 del 12), 12 meses después de otro 12 del 12, nuestro contador de visitas marcaba un número especial, el 12012.
Después de esto, sólo queda pensar en aquello de “MILAGRO A LAS 12”.
A ver si somos capaces de empujar este modesto blog otros 12 meses.
Canal Sur 2, nos anunció a finales de noviembre una nueva serie titulada "Caminos de la Memoria". Según el comunicado a la prensa en su presentación, consta de catorce episodios (trece capítulos de treinta minutos y un resumen de una hora) , y trata sobre la represión ideológica durante el franquismo- desde la finalización de la guerra hasta la muerte del dictador-.
Intervienen numerosos protagonistas y se presentan cantidad de análisis a cargo de historiadores, sindicalistas, teólogos,... en los distintos monográficos de la serie. El papel de la Iglesia, la mujer, la información, la enseñanza,..son algunos de los temas a tratar, arrancando la serie con "la represión más dura" según se hace constar.
Nada que objetar hasta aquí. He visto hasta ahora los capítulos correspondientes a los días uno y ocho de diciembre ( se emite los martes). Ayer tuve especial interés porque entre otras cosas se comentaba la llamada fosa de las mujeres de Grazalema (conocida popularmente como la curva de las mujeres) y cuya excavación se realizó en el verano de 2008.
El día uno, la hora de emisión estaba prevista para las 0.15 horas ( se emitió a las 0.30). Y ayer, haciendo alardes de auténtico malabarismo se emitió a las 0.50 aunque estaba anunciada para las 0.30. No se quiénes han producido la serie, desconozco si saldrá a la venta así como las subvenciones que haya tenido dado el presumible costo de su realización.
¿Qué audiencia puede tener un programa en dias laborables que comienza a la una menos diez de la madrugada?. ¿El interés radica solamente en encargar el programa, realizarlo,... y que no se vea?. ¿Por algún motivo?. Anoche me vinieron a la memoria otros dos ejemplos que, aunque distanciados en el tiempo del caso que nos ocupa, se hacen presentes en cuanto a lograr que sean programas marginales y lógicamente... sin audiencia.
Uno fue la serie Shoá ( Historia del Holocausto). Fue emitida por la segunda cadena de TVE en 1990 sobre las 12. 30 de la noche en día semanal de retransmisiones deportivas por entonces, que lograban suspender el programa hasta dos semanas seguidas. Toda una odisea.
El otro fue La Clave. Emitido por TVE . En sus comienzos, y durante bastante tiempo, el programa comenzaba a las 8 de la tarde. Su progresivo retraso en la hora de emisión logró que la audiencia fuese a la baja. Su última etapa también comenzaba después de las doce de la noche. La muerte del programa se produjo el 20 de diciembre de 1985, según anunció J.L. Balbín. Motivo: no había audiencia. Cosa lógica y largamente buscada.
Sin comentarios, aunque se puedan hacer cantidad. Sólo diré que el programa de Canal Sur tendría una audiencia más que notable en horas normales de emisión. Es decir, a esas horas en que aquello que se emite, se pretende que se vea.
Parece ser que algunos tics permanecen a lo largo de tres décadas distintas, a pesar de la distancia temporal que separan a las televisiones de los años mencionados.
Lo que me pasa es que no consigo andar por el mundo tirando cosas y cambiándolas por el modelo siguiente sólo porque a alguien se le ocurre agregarle una función o achicarlo un poco… No hace tanto, con mi mujer, lavábamos los pañales de los críos, los colgábamos en la cuerda junto a otra ropita, los planchábamos, los doblábamos y los preparábamos para que los volvieran a ensuciar. Y ellos, nuestros nenes, apenas crecieron y tuvieron sus propios hijos se encargaron de tirar todo por la borda, incluyendo los pañales. ¡Se entregaron inescrupulosamente a los desechables! Si, ya lo sé. A nuestra generación siempre le costó botar. ¡Ni los desechos nos resultaron muy desechables! Y así anduvimos por las calles guardando los mocos en el pañuelo de tela del bolsillo. ¡¡¡Nooo!!! Yo no digo que eso era mejor. Lo que digo es que en algún momento me distraje, me caí del mundo y ahora no sé por dónde se entra. Lo más probable es que lo de ahora esté bien, eso no lo discuto. Lo que pasa es que no consigo cambiar el equipo de música una vez por año, el celular cada tres meses o el monitor de la computadora todas las navidades. ¡Guardo los vasos desechables! ¡Lavo los guantes de látex que eran para usar una sola vez! ¡Los cubiertos de plástico conviven con los de acero inoxidable en el cajón de los cubiertos! Es que vengo de un tiempo en el que las cosas se compraban para toda la vida. ¡Es más! ¡Se compraban para la vida de los que venían después! La gente heredaba relojes de pared, juegos de copas, vajillas y hasta palanganas de loza. Y resulta que en nuestro no tan largo matrimonio, hemos tenido más cocinas que las que había en todo el barrio en mi infancia y hemos cambiado de refrigerador tres veces. ¡¡Nos están fastidiando! ! ¡¡Yo los descubrí!! ¡¡Lo hacen adrede!! Todo se rompe, se gasta, se oxida, se quiebra o se consume al poco tiempo para que tengamos que cambiarlo. Nada se repara. Lo obsoleto es de fábrica. ¿Dónde están los zapateros arreglando las media-suelas de los tenis Nike? ¿Alguien ha visto a algún colchonero escardando colchones casa por casa? ¿Quién arregla los cuchillos eléctricos? ¿El afilador o el electricista? ¿Habrá teflón para los hojalateros o asientos de aviones para los talabarteros? Todo se tira, todo se desecha y, mientras tanto, producimos más y más y más basura.
...Lo dice Marciano Durán, periodista y escritor uruguayo, que parece que me lee el pensamiento.
P.S.
Tal como los lectores que se asoman de vez en cuando acudan a La Vega Doce, podrán confirmar, uno de los comentarios de este post deja claro que la autoría del texto citado, que habíamos atribuido inicialmente a E. Galeano, es en realidad obra de Marciano Durán, escritor uruguayo, aunque "la red" ya se lo adjudique a Galeano. Dejamos el enlace del texto completo y enmendamos nuestro comentario a la vez que felicitamos a su autor por las reflexiones.